La trinidad
Es cierto que al buscar dentro de las sagradas escrituras la palabra trinidad, este termino no aparece, mas eso no indica que no exista la trinidad.muchas debates se han presentado desde los siglos III y IV a raiz de este tema, razon por la que el cristianismo sento las bases para la doctrina de la trinidad cuando intentaron infiltrarse falsos conceptos e ideas que desmeritaban la divinidad de Jesus.
hoy existen diferentes conceptos alrededor de todo el mundo.
algunos enseñan que existe una sola persona que se manifiesta de tres formas, este concepto es muy difundido y enseñado por los movimientos pentecostales. pero su error esta en desconocer que existe un Padre llamado YHWH(Jehová o Yahveh) y en desconocer el Espiritu Santo.
otros enseñan que existen solo un solo Dios y que Jesus es un Dios mas pequeño y que el Espiritu Santo es una fuerza o poder emanada de del Padre, pero su error esta en que desconocen las enseñanzas biblicas, ya que ella misma enseña que ni antes ni despues ha sido creado ningun dios mas pequeño y en desconocer que el Espiritu Santo tiene cualidades y atributos de una persona.
otros movimientos modernos actualmente enseñan que solo existe el Padre y su Jesus y que cada uno de ellos tienen un Espiritu santo diferente, es una especie de cuarteto celestial, aunque no lo reconocen asi sino que al Espiritu Santo no lo consideran como una persona diferente a Jesus y al Padre.
a)analisis de falsos ataques
1) 1 juan 5:7 Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno.
muchas pérsonas niegan la existencia de la trinidad porque segun ellos es una doctrina venida del catolicismo apostata y para ello argumentan que este texto fue agregado para sustentarla. debido a que este texto no se encuentra en los escritos mas antiguos del nuevo testamento.
este texto no es una prueba para sustentar la trinidad debido a que este texto fue agregado a la biblia.
cuando erasmo de rotterdam tradujo la biblia a latin en su primera traduccion no lo coloco, pero le toco sacar una segunda traduccion porque un monje franciscano le engaño y le mostro algunas evidencias falsas sobre ese escrito. la biblia reina valera se baso en esa traduccion de erasmo para traducir la biblia al español, pero en la actualidad se ha investigado y encontrado que erasmo fue engañado por dicho monje y que en su segunda tversion el hizo la aclaracion de por que incluyo ese texto.
2)mateo 28:Por tanto, id, y doctrinad á todos los Gentiles, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espiritu Santo:
este es uno de los textos mas claros y evidentes sobre la enseñanza de la doctrina de la trinidad. pero muchos antitrinitarios en su afan por contrarrestar esta clara evidencia en los ultimos tiempos han tratado de desmeritar este texto argumentando falsamente de que este texto fue agregado por la iglesia catolica y supuestamente argumentan que el evangelio de san mateo originalmente fue escrito en hebreo y que en este idioma esa frase no aparece y no es sino en la traduccion griega que dicho texto fue agregado.
pero ni los escritos mas antiguos de los primeros siglos muestran que este texto halla sido agregado en alguna epoca de la historia porque claramente aparece registrado en estos y porque la suposicion de que mateo fue escrito en hebreo es falsa debido a que no existe una sola prueba de ello y porque no hay una sola prueba para decir que mateo fue manipulado por la iglesia catolica.
3) hechos 2:38 Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.
hechos 10:48 Y mandó bautizarles en el nombre del Señor Jesús. Entonces le rogaron que se quedase por algunos días
hechos 19:5 Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús.
algunos argumentan que los apostoles bautizaron en el nombre de Jesus y que eso evidencia que no existe la trinidad. esto se constituye simplemente en una excusa porque las evidencias revelan la existencia de tres seres celestiales y basta leer el contexto de estos textos para darse cuenta que lo que se enseña no es la existencia de solamente Jesus sino que el contexto indica es una invitacion a aceptar a Jesus como salvador y bautizarse en su nombre para precibir el perdon porque no hay ni habra otro camino para llegar a Dios.
Pedro se levanto en medio de la multitud judia que habia cricificado a Jesus y les presenta a Jesus como salvador y como el enviado de Dios y la forma como ellos le habian quitado la vida, es cuando ellos sienten dolor por haberle quitada la vida al Hijo de Dios y pedro les hace la exhortacion a quienes estaban dispuestos a aceptarle a bautizarse y entregar su vida a Dios en el nombre de Jesus porque éste es el Cristo enviado por Dios.
b)analisemos terminos:
1. "echad"
deuteroomio 6:4 Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.
La palabra para "uno" es echad. Esta palabra no siempre significa UNO solamente sin implicar una sola persona. Observa los siguientes pasajes:
"Genesis 2:24 Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una (echad) sola carne.
"Genesis 11:6 Y dijo Jehová: He aquí el pueblo es uno (echad), y todos éstos tienen un solo lenguaje; y han comenzado la obra, y nada les hará desistir ahora de lo que han pensado hacer."
"Genesis 34:16 Entonces os daremos nuestras hijas, y tomaremos nosotros las vuestras; y habitaremos con vosotros, y seremos un (echad) pueblo".
"1 reyes s 11:13 Pero no romperé todo el reino, sino que daré una (echad) tribu a tu hijo, por amor a David mi siervo, y por amor a Jerusalén, la cual yo he elegido".
2. "Elohim"
en hebreo los plurales masculinos terminan en "im" e "yim" y los femeninos en "ot". Ahora bien, hay ciertos plurales que son duales (de a dos), sin embargo, para que sean duales tienen que terminar en yim (yadayím: dos manos; regláim: dos piernas; naaláim: dos zapatos; etc.). No obstante, puede que en algunos casos esté la forma dual y no necesariamente apunte al par sino más bien a la intensidad, por ejémplo estos sustantivos tienen forma dual pero no tienen nada que ver con número: máyim: agua; shamáyim: cielos. Por otro lado, hay algunos plurales que expresan intensidad más que cantidad, como por ejémplo: jayyím (vida), neurím (juventud), etc.
La palabra Elohím no está catalogada como dual mi querido hermano, por ende puede ser usada como un plural de cantidad (mayor que tres) o uno de intensidad.
en este caso hasta aqui la evidencia de terminos indica que si existe una trinidad debido a que Elohim(Dios) en hebreo esta señalando un plural de dioses y en estwe caso minimo tres seres.
genesis 1 : 1 EN EL principio creó Dios los cielos y la tierra.
es importante destacar que en este pasaje el temmino hebreo "bara" traduce como "creó" una actividad hecha por Dios, pero el temrino Elohim "Dios" esta en un plural de cantidad(tres o mas) y el minimo es de tres personas.
sabiendo que la biblia no registra la existencia de mas de tres seres(solo Padre, Hijo y Espiritu Santo) y no mas de tres entonces el mismo nombre Elohim nos esta indicando que existen sin duda alguna tres personas que conforman la divinidad.
3. "Otro "
Otro: Gr. állos, "otro de la misma clase". Jesús mismo era un Consolador (Juan 2: 1, donde se traduce "abogado" la palabra que aquí se vierte como "Consolador" El dejaría a sus discípulos (Juan 13: 33), pero pediría al Padre que enviara a Aquel que era semejante a Jesús para que quedara con los discípulos no transitoriamente como él había quedado, sino "para siempre".
las evidencias son claras y señalan una igualdad o semejanza entre Jesus, el Padre y el Espiritu Santo porque el temrino "otro" señala a alguien semejante o de la misma clase.
c) mas evidencias biblicas:
estos son algunos textos que evidentemente presentan la existencia de tres seres celestiales:
gen 1:26 Entonces dijo Dios(Elohim): Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.
gen 3:22 Y dijo Jehová Dios(Elohim): He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre.
gen 11: 7 Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compañero.
1 ped 1: 2 elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo; Gracia y paz os sean multiplicadas.
lucas 1: 35 Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios.
isaias 48:16 16 Acercaos a mí, oíd esto: desde el principio no hablé en secreto; desde que eso se hizo, allí estaba yo; y ahora me envió Jehová el Señor, y su Espíritu.
juan 15:26 Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio acerca de mí.
hechos 7: 55 Pero Esteban, lleno del Espíritu Santo, puestos los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jesús que estaba a la diestra de Dios,
2 cor 1:21,22 Y el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos ungió, es Dios, el cual también nos ha sellado, y nos ha dado las arras del Espíritu en nuestros corazones.
1 tesl 5: 18,19 Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús. No apaguéis al Espíritu.
2 cor 13: 14 La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amén.
s. mateo 3:16,17 Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él. Y hubo una voz cielos, que decía: Este es mi Hijo amado en quien tengo complacencia.
juan 14:16 16 Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre.
todos estos textos manifiestan evidentemente la existencia de tres seres Padre, Hijo y Espiritu Santo. existen muchos otros textos biblicos mas pero con estos son suficientes.
d)evidencias inspiradas de ellen white:
La mente humana se impresiona con esta ceremonia, que es el comienzo de la vida cristiana. Significa mucho. La obra de la salvación no es un asunto pequeño, sino tan vasto que las más elevadas autoridades aprenden por la fe expresada por el instrumento humano. La eterna Deidad, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, está involucrada en la acción requerida para dar seguridad al instrumento humano y unir a todo el cielo para que contribuya al ejercicio de las facultades humanas, a fin de alcanzar la plenitud de los tres poderes para unirlos en la gran obra designada. Uniendo los poderes celestiales con los humanos, los hombres pueden llegar a ser, por medio de la eficacia celestial, partícipes de la naturaleza divina y obreros juntamente con Cristo. Alza tus ojos - Pag. 146
El Consolador que Cristo prometió enviar después de ascender al cielo, es el Espíritu en toda la plenitud de la Divinidad, poniendo de manifiesto el poder de la gracia divina a todos los que reciben a Cristo y creen en él como un Salvador personal. Hay tres personas vivientes en el trío celestial; en el nombre (singular) de estos tres grandes poderes -el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo- son bautizados los que reciben a Cristo mediante la fe, y esos poderes colaborarán con los súbditos obedientes del cielo en sus esfuerzos por vivir la nueva vida en Cristo (Special Testimonies, Serie B, Nº 7, págs. 62, 63. Año 1905).
La Divinidad se conmovió de piedad por la humanidad, y el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo se dieron a sí mismos a la obra de formar un plan de redención. Con el fin de llevar a cabo plenamente ese plan, se decidió que Cristo, el Hijo unigénito de Dios, se entregara a sí mismo como ofrenda por el pecado. ¿Con qué se podría medir la profundidad de este amor? Dios quería hacer que resultara imposible para el hombre decir que hubiera podido hacer más (Consejos sobre la salud, p. 219).
Al describir a sus discípulos la obra y el cargo del Espíritu Santo, Jesús trató de inspirarles el gozo y la esperanza que alentaba su propio corazón. Se regocijaba por la ayuda abundante que había provisto para su iglesia. El Espíritu Santo era el más elevado de todos los dones que podía solicitar de su Padre para la exaltación de su pueblo. El Espíritu iba a ser dado como agente regenerador, y sin esto el sacrificio de Cristo habría sido inútil. El poder del mal se había estado fortaleciendo durante siglos, y la sumisión de los hombres a este cautiverio satánico era asombrosa. El pecado podía ser resistido y vencido únicamente por la poderosa intervención de la tercera persona de la Divinidad, que iba a venir no con energía modificada, sino en la plenitud del poder divino. El Espíritu es el que hace eficaz lo que ha sido realizado por el Redentor del mundo. Por el Espíritu es purificado el corazón. Por el Espíritu llega a ser el creyente participe de la naturaleza divina. Cristo ha dado su Espíritu como poder divino para vencer todas las tendencias hacia el mal, hereditarias y cultivadas, y para grabar su propio carácter en su iglesia”. Deseado de todas las gentes pág 626, 1898.
